L'Inde autrement

L'Inde est l'un des pays les plus polluants de la planète. D'après l’Agence Internationale pour l’Energie, l’Inde deviendra le troisième émetteur de dioxyde de carbone d’ici 2015. Et pourtant, l’Inde est aussi l'un des pays en pointe dans le domaine des énergies renouvelables, et plus précisément des éoliennes.
En Inde, la nuisance visuelle des éoliennes, sujet sensible en Occident, n’est pas du tout perçue : il y en a de nombreuses à Jaisalmer au Rajasthan, sur l’un des sites touristiques les plus populaires du pays. Si vous venez en Inde vous comprendrez en regardant toutes les constructions disparates, de béton, de tôles recouvertes de peinture criarde tout le long des routes du pays que personne ici ne perçoit l'esthétique de façon globale intégré à l'environnement ! Oui, bien sûr, individuellement une minorité (infime) soigne l'aspect de son habitation mais à côté de ça, jette comme les autres ses poubelles sur le terrain vide d'à côté...

L’Inde, avec ses milliers de kilomètres de côte, est un pays parfaitement adapté à l’énergie éolienne. Son potentiel d’énergie éolienne est estimé à 45 000 mégawatts, soit un tiers de la consommation d’énergie totale du pays. Au Tamil Nadu, en 2008, nous avons photographié ces premières éoliennes aux environs de Nagarcoil.
Il y a un grave manque d'électricité, un déficit énergétique qui nuit au monde des affaires et à l'industrie. L'Etat indien le plus industrialisé, le Maharastra, a un déficit de quelques 4 000 MW par mois, ce qui l'oblige à des coupures de courant de 4 à 8 heures par jour. Nous au Rajasthan, un jour sur 2 l'électricité est coupée, c'est par quartier et surtout pendant les fortes chaleurs de mai-juin. C'est par rapport aux clim'. Pour la boulangerie on ne peut absolument pas prendre le risque de travailler le jour à cause des coupures.
C'est un gros industriel qui a lancé le premier l'installation d'éoliennes. Pour l'instant les parcs fournissent 7 % de la capacité indienne installée. L’énergie éolienne en Inde est toujours un secteur minoritaire comparé à l’ensemble des besoins d’énergie de ce pays immense, qui est dépendant du charbon et du pétrole.
Dans le Karnataka, une installation "énergies renouvelables" géante a commencé en 2011 : 20 % d'énergie éolienne et 80 % d'énergie solaire. 50 milliards de dollars vont être invertis dans ce projet sur 10 ans.
La France occupe le 4e rang européen pour cette énergie propre, derrière l'Allemagne, l'Espagne et l'Italie. Comparée à l’Allemagne par exemple, l’énergie nucléaire a un poids beaucoup plus important en France. Elle couvre environ 80 pour cent du besoin énergétique. En Europe, des associations protestent contre la dégradation visuelle provoquée par les éoliennes et les risques pour les migrations d'oiseaux...
Mais bon, une centrale nucléaire se fissure ou explose et qu'est-ce qu'il reste de l'écologie et des petits oiseaux migrant ou pas ?
Les éoliennes nécessitent du vent, un minimum d'environ 4 m/s pour entrer en fonctionnement. Il ne faut pas non plus que ça souffle trop en permanence, au-delà de 25 m/s (soit 90 km/h) ça craint pour elles...
Chez nous, en Midi-Pyrénées, l'électricité vient en gros pour les 2/3 du nucléaire (centrale de Golfech) et pour 1/3 de l'hydraulique (Pyrénées et Massif central). L'éolien occupe désormais la troisième place avec 4 % (200 mégawatts installés).

L'Aveyron est actuellement le plus grand parc éolien de France suivi du Pas-de-Calais.
Le Tarn a commencé à Assac. En descendant le chemin pour arriver au hameau on aperçoit les dix géantes, la nuit leurs feux rouges clignotent. Elles paraissent minuscules et pourtant : 200 tonnes chacune, 125 mètres de haut, avec des pales de 90 mètres de diamètre.

suite des 4 précédents, dernier article sur la condition des femmes en Inde

Pour terminer cette sur une note optimiste :

                         Notre voisine porte son fagot, sa fille son livre de classe !Le gouvernement commence à réagir devant les crimes d'honneur, pour le moment ceux qui ne mettent en cause qu'un couple seul, mais c'est un premier pas !
En mars 1991, Vijander de basse caste et sa petite amie Roshni issue d’une famille Jat, communauté de "haute caste", se sont enfuis pour se marier. Pensant que la colère de la famille s’était dissipée ils sont rentrés à Mehrana. Mais le conseil du village a ordonné leur meurtre ainsi que celui du cousin de Vijander, qui les avait aidés. Les trois ont été brûlés vifs, puis pendus. Le 14 novembre 2011 un juge a condamné leurs assassins : huit à la peine capitale et vingt autres à la réclusion à perpétuité.
Je ne suis pas "pour" la peine de mort mais il est temps que des juges commencent à prononcer des sentences sévères, la peur agira peut-être !

La maharani de Jaipur, Gayatri Devi (celle qui a écrit "Une princesse se souvient") avait déjà compris que la clé de la modernisation sociale passait par l'émancipation des femmes. En 1943, près de son "Rambagh palace", elle ouvre une école, la MGD, pour les filles "rajput" (haute caste très conservatrice). Ces femmes deviennent docteresses, scientifiques, écrivains... et sortent du purdah !
Aujourd'hui, une nouvelle loi datant d'avril 2010 rends l'école obligatoire et gratuite pour tous les enfants de 6 à 14 ans, le gouvernement indien a exigé que les établissements privés réservent 25% de leurs sièges aux enfants défavorisés. Il a aussi promis d'accorder un enseignant formé pour 30 élèves. Nous écrirons un article à part sur ce point "éducation" qui ne concerne pas que les filles mais qui est très important pour l'évolution de la société indienne.

Et le plus encourageant pour la fin : certaines femmes se rebellent. Sachant quels sont les risques, on peut dire "ça c'est des femmes qui en ont".
Le cas le plus célèbre est celui de Phûlan Devî même si elle meurt assassinée en 2001 sous pretexte qu'elle est de basse caste, elle est un exemple et un soutien pour toutes les indiennes oprimées : mariée à 11 ans, elle fait l'esclave pour son mari qui la bat et la viole régulièrement. Elle se révolte et s'enfuit. Elle est emprisonnée et violée. Après plusieurs rebondissements, elle réussit à venger toutes ces humiliations. Elle finit députée et lutte jusqu'à sa mort pour défendre les oppressés.
Le dernier cas médiatisé est celui de Rekha Kalindi que son père voulait marier à 11 ans (ce que la loi interdit depuis 1978). Elle a dit non. Il l'a enfermée et privée d'eau et de nourriture pendant des jours. Une chance qu'il ne l'est pas tuée. Maintenant, soutenue par l'Unicef, elle passe dans les écoles pour dire aux autres enfants que personne n'a le droit de les marier sans leur assentiment et surtout pas avant un certain âge.
Fin juillet 2011 a eu lieu à Delhi une "slutwalk". Une marche de femmes qui réclament le droit de s'habiller comme elles veulent. La réussite a été mitigée mais bon, c'est une première en Inde.
Actuellement sévit dans une campagne reculée de l'Uttar Pradesh un groupe de plusieurs centaines de femmes le "Gulâbî gang", le gang en rose (cette couleur n'est pas marquée politiquement en Inde !), créé par Sampat Pal Devî . Elles n'hésitent pas à utiliser des bâtons et d'autres armes paysannes pour faire respecter les femmes de la région. Dans le district (seulement ? eh oui) certaines lois sont changées ou renforcées pour aller dans leur sens.

chiffres Inde :
le décès d'une fillette sur six est imputable à la négligence et à la      discrémination
51 % des garçons sont nourris au sein, contre seulement 30 % des filles.La baisse de population féminine en Asie est une catastrophe économique et écologique mondiale très grave. Regardez les stat' elles sont faciles à trouver : en Inde c'est 15 % des enfants conçus qui sont tués, toutes des filles. Dit autrement, c'est 33 % des filles qui sont abattues. Dit encore autrement : il "manque" 15 % de femmes dans la population. C'est 50 millions de femmes en moins. Oui 50 millions d'hommes qui ne trouveront pas de partenaires sexuelles et encore moins de partenaires de vie !
Après les meurtres à la naissance, il y a ceux perpétré sur les femmes adultes, si leurs comportements déplaient à leur famille ou belle-famille, on les nomme "crimes d'honneur". Ils sont aussi appliqués aux hommes dans le cas de mésalliances de castes.

Aucun chiffre officiel sur les crimes d'honneur mais une étude indépendante de 2010 parle de 900 meurtres commis chaque année pour seulement trois états du nord de l'Inde (Haryana, Punjab, Uttar Pradesh).

Souhaitons que ces jeunes népalais soient de même caste et ne finissent pas lapidés pour l'honneur !

Amnesty international souligne qu'en Inde 40 % des femmes sont ou ont été victimes de violences physiques ou d'agressions sexuelles.


Nous ne donnons que les chiffres pour l'Inde mais c'est pareil dans beaucoup de pays d'Asie. Au Népal, les militantes pour les droits des femmes confient, toujours à Amnesty International, qu'en osant révéler la violence domestique, les meurtres liés à la dot et la violence sexuelle, elles s'exposent aux menaces et même à la mort. Dans de nombreux cas, elles sont rejetées par leur famille pour avoir milité en faveur des droits des femmes et protesté contre la discrimination dont les femmes font l'objet.                        Aucune fille dans les rues de Nagarkot village népalais en fête

Uma Singh, jeune journaliste et militante, a été tuée à l'arme blanche par un gang d'hommes le 11 janvier 2008 pour avoir évoqué la question de la violence contre les femmes. D'autres pays comme la Thaïlande, le Laos... ne tuent pas les filles mais sous-payées et esclavagées la plupart d'entre elles se prostituent...
 
Revenons à l'Inde : pour résoudre le big problème de manque de femmes, les hommes commencent à chercher à l'étranger, Népal et Bangladesh principalement, bien que ces pays soient aussi en déséquilibre démographique mais l'argent tout relatif des uns permet d'acheter la pauvreté toute relative des autres. Les riches, ceux qui étudient à l'étranger, cherchent à se marier dans les pays occidentaux. C'est là où ça se complique car si les népalaises et bangladeshies ont une culture totalement compatible avec leur nouveau mari indien, que se passe-t-il dans un mariage mixte avec une occidentale ! Comment celle-ci peut vivre la confrontation à des fonctionnements aussi barbares.
La presse révèle des scandales de plus en plus fréquents au Royaume-uni qui a une forte population d'indiens et de pakistanais et une tradition de non-assimilation des immigrés. La communauté asiatique y impose en toute impunité : vexations, harcèlement, mise à pied pour des mariages intercastes ou des "fautes de comportements" sans parler des dits "crimes d'honneur"... En Angleterre cette année 2011 enfin, une première : un couple anglais d’origine indienne a osé déposer une plainte aux prud’hommes contre leur ancien employeur, d’origine indienne également, pour discrimination à la caste. L’année dernière, Vijay caste des "intouchables" a été licencié après 7 ans de bons et loyaux services. De son côté Amardeep, issue de la haute caste des "jats", surchargée de travail et payée bien moins que ses collègues, a fini par démissionner en janvier. En fait, les supérieurs hiérarchiques du couple, issus de hautes castes, considéraient leur mariage comme une mésalliance, ils les ont donc harcelés au travail.

Pour le moment, les indiens se contentent des pays voisins amis mais quand ces pays-là aussi se mettront à chercher des femmes ? Où s’arrêtera cette recherche ?
Cela va-t-il amener de nouvelles pratiques sociales comme la polyandrie, plusieurs hommes se mariant avec la même femme ?
ça m'étonnerait dans un pays où la virginité de la femme est encore vue comme un bien familial.
Cela va-t-il entrainer un développement du tourisme sexuel, les indiens allant chercher ailleurs ce qu'ils ne trouvent pas chez eux ?
ça m'étonnerait dans un pays au niveau de vie et au pouvoir d'achat assez bas.
Va-t-on assister à l'ouverture de maisons closes ?
ça m'étonnerait dans une culture aussi bégueule.
Va-t-on voir une augmentation de la prédation sexuelle dans un pays où la femme est un objet ? Une augmentation du trafic de femmes ? Cela va-t-il entrainer une agressivité par rapport aux pays disposant de femmes ?
Combien de temps une société peut tenir à ce rythme-là ? Pour le moment la population n'a pas vraiment conscience du problème. Mais quand ils vont s'en rendre compte, comment ça va péter ?
Même le tourisme sexuel des femmes maintient l'esclavage de la femme. Il atténue la frustration sexuelle ambiante même si peu que ce soit et empêche la bombe d'éclater.


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(à suivre dans "Naître dans une rose en Inde" article 3)
 

Relation hommes-femmes part 6 : les filles naissent dans les roses, les garçons dans les choux, toutes nos différentes viendraient-elles de là ?

D'ailleurs, pourquoi mêle-t-on sexe et jardinage ? 🤣

Cet article tente une explication sur nos différences psychologiques et donc comportementales : façon d'agir, de parler, de raisonner...
                                                être vue...

L'homme et la femme sont différents psychologiquement parlant. C'est le sujet de nombreuses blagues sexistes ou de spectacles comme ceux de Florence Foresti ! Tout le monde sait qu'il y a des différences réelles et qu'on peut faire des généralités.

Bien sûr, ensuite, on affine selon chaque individu comme toujours en psycho.
Vous êtes-vous un jour demandé pourquoi toutes ces différences ?

                                              en arrière-plan, la mère...

L'astrologie fait des corélations en fonction de la date, heure et lieu de naissance, l'ennéagramme nous classe en 9 catégories qui ont des affinités entre elles ou non... D'autres systèmes encore essaient de nous décoder. Mais les différences hommes-femmes... Sont-elles seulement dues au fait que les filles naissent dans les roses et les garçons dans les choux ?!

Première observation, on n'est pas élevé de la même façon si on est une fille ou si on est un garçon. C'est le regard des parents qui nous façonne enfant. La place dans la fratrie joue aussi un grand rôle. Les enfants doivent se faire remarquer des parents et ils utilisent des stratégies qui s'élaborent en fonction de celles des frères et soeurs.
Pourtant il existe une "globalité-fille" et une "globalité-garçon" auxquelles s'ajoutent des différences de caractères en fonction des parents et de la place. À quoi est due cette globalité ?

Observation encore : nous sommes tous élevés par des femmes. Les pères qui changent les couches et s'occupent à plein temps des bébés ça ne se voit que depuis quelques années et c'est encore rarissime. N'entrons pas dans les polémiques du pourquoi, il y a un peu de tout, mais de toutes façons peu de femmes laissent la place aux hommes même si elles prétendent le contraire et puis c'est vrai que peu d'hommes ont envie de changer cette habitude familiale ou sociale.
C'est encore une majorité de femmes qui s'occupent de la femme enceinte et du bébé : les puéricultrices et sages-femmes dans les maternités, les doulas à la maison... J'ai cherché, des masculins existent (pas pour doula) : "puériculteur", mais j'avoue ne jamais avoir entendu ce mot ! Pour "sage-femme" il y eu un essai idiot de "homme-sage-femme" puis on est revenu à "accoucheur" mais c'est souvent un médecin qu'on appelle comme ça, une sage-femme n'est pas médecin. À la crèche, presque tout le personnel est féminin, une nounou-homme vous en connaissez ?

J'ai observé mon propre comportement avec mes bébés et c'est vrai que je n'ai pas porté le même regard sur ma fille et sur mon fils. Attention hein, rien à voir avec aimer plus ou moins. Rien à voir avec je désirais plus une fille qu'un garçon ou l'inverse non mais j'ai beaucoup plus facilement assimilé ma fille à moi. Mon fils était quelqu'un d'autre, comme un complément. J'ai pensé que c'était à cause de l'histoire globale de ma famille. J'ai creusé cette piste... elle est intéressante, nous projetons beaucoup de notre histoire sur nos enfants mais ça n'explique pas tout.

Et j'ai croisé le chemin de "Laurence Olivier", psychanalyste et écrivain. Je ne mets pas en lien son site car il se trouve qu'il est tenu par un de ses élèves qui m'a jetée quand je lui ai écrit. Soit disant que n'étant pas une de ses élèves directes ça ne me donnerait pas le droit d'avoir un avis. Bon. N'empêche qu'étant lectrice assidue de ces ouvrages, je prends ce droit tout en précisant que cet écrit n'engage que moi.

L'ouvrage qui a éclairé toutes mes recherches c'est "Les enfants de Jocaste". Le début du livre est fastidieux, l'auteur rappelle à ses pairs qu'elle est une grande et bonne psychanalyste, ce dont je ne doute pas mais dont je me fous. La psychanalyse, je trouve que ça date et que ça commence à être bien dépassé !

Mais ensuite vient La révélation du livre, la mise en mots de plein de choses que je pressentais : toute cette explication sur le regard, le regard que reçoit le nouveau-né, regard-désirant ou non. Ce regard du parent qui s'en occupe, qui change la couche et donne le bain, regard qui est toujours sexué. Ce qui ne signifie pas qu'on pense au sexe avec son bébé naturellement mais que le sexe du bébé est très important.

côté ROSE :

                        Ce regard qui leur manque, elles le posent sur nous...
 

Une mère change la couche de sa fille et tout ce qu'elle vit en tant qu'adulte, ce qui a rapport sa féminité, son acceptation (ou son rejet) de son sexe, sa joie d'être une fille, une femme, ses peurs, sa révolte de ne pas être un homme... tout ça est là et ressort devant ce petit sexe de fille. Il y a de l'émotionnel mais pas de "regard désirant" puisque c'est le même sexe que le sien. S'ajoutent à ce manque premier pour le bébé-fille, toutes les phrases des "mauvaises fées" autour du berceau. Ça commence à la maternité avec la puéricultrice (pardon pour celles qui sont de bonnes fées mais j'ai eu tant de témoignages négatifs...) qui enseigne que pour nettoyer une fille il faut prendre beaucoup de précautions, "ce sexe est ouvert à toutes les infections, il faut le laver dans un sens particulier, ne pas introduire de caca dans le vagin"... Et on y croit quand on est une jeune maman, on veut tellement bien faire ! Mais en observant un peu on voit bien que quand un bébé fait caca dans ses couches, il y en a partout mais que ça part très bien dans le bain. Le vagin n'est pas un trou béant, ça, c'est une peur des femmes, la peur du viol. La vulve est fermée, certes pas avec un sphincter comme l'anus mais pas grande ouverte quand même ! Et si au lieu de nous imposer des lingettes ou de la ouate l'adulte utilisait comme pour lui.elle une douchette tiède, doucher le sexe et les fesses du bébé et bien le sécher avec une serviette petite et fine, en gaze de coton ou nid d'abeille. Euh oui... c'est vrai que peu d'adultes font ça dans notre société, générations PQ obligent !
1ère imprégnation malsaine et sans fondement : le sexe féminin peut s'infecter très facilement. L'hygiène est parait-il beaucoup moins évidente pour une fille qu'un garçon. Le sexe féminin est fait de plis nid à microbes ! Quelle honte de disgracier les fines muqueuses délicates de notre organe de plaisir si joli et sensible ! Le prépuce, le scrotum, les plis de l’aine chez un petit garçon présentent la même délicatesse et les mêmes replis que personne ne qualifie de nid à infections !
L'extrême : la mère d'une de mes élèves lui donnait des bains de siège avec de l'eau de javel !

2e imprégnation malsaine et sans fondement : "Veillez à pas déchirer l'hymen. C'est une fine peau qui peut se couper".
La virginité des filles, c'est important pour qui ? Le sexe de la fille est fragile, on peut le déflorer si on n'est pas précautionneux.
 3e imprégnation malsaine : Ça continue à la maternelle : "Une fille c'est embêtant aux toilettes. Elles doivent s'asseoir, baisser collants, culotte ou pantalon. Les garçons c'est facile, on sort leur petit bout et voilà !" Eh oui et plus tard elle devra porter des soutien-gorge si elle ne veut pas avoir mal aux seins en courant par exemple. Pourquoi culpabiliser un humain pour ses différences anatomiques qui sont un fait ? Quelqu'un se plaint de la barbe des hommes qui pique quand elle repousse ? ou du sperme qui tache les draps quand on fait du sexe ?
La foune, c'est une gêne, voilà c'est ça le fait imposé aux petites filles, même faire pipi pose problème ! Comment un jour lâcher ça pour voir la beauté de ce sexe, le plaisir qu'il est capable de nous faire éprouver, l'émotion que sa beauté et ses mécanismes si perfectionnés peut engendrer chez nous ou chez notre partenaire...

Donc au manque de regard-désirant qui aurait pu venir du père, s'ajoutent pour la petite fille, les craintes véhiculées par les autres femmes concernant son sexe.
Puisque ce sexe est si bizarre, la fille préfère l'ignorer. Elle le sentira sensible peut-être par hasard assise sur un bras de fauteuil ou en faisant du poney mais sa main ne va pas naturellement tripoter ce sexe. Ce qui explique que les filles découvrent souvent tard leur clitoris, parfois à l'âge adulte. La masturbation n'est pas souvent acceptée et pratiquée.

Quant à l'intérieur du vagin, beaucoup trop d'interdits sont posés, elles ne pensent pas à l'explorer elles-mêmes.

Les petits noms pour désigner la vulve ou le vagin de la petite fille ne datent pas de très longtemps, pour ma génération il n'y en avait encore pas, on disait "la lune" comme pour le derrière. On dit d'ailleurs encore malheureusement un film de cul pour signifier un film de sexe...

D'autres messages directs ou non planent autour de ce sexe "Tu verras, quand tu te marieras" ou "quand tu rencontreras un homme" ou "c'est par là que passent les bébés". Rien n'est dit concernant un plaisir perso possible.
La fille attend donc, elle attend le regard de l'homme et elle attend l'homme qui la fera se connaître. Je viens encore de lire dans une histoire très bien écrite pourtant "Elle attend l'homme qui la fera femme, qui la révèlera à elle-même" ! Ce manque de regard-désirant et cette attente l'amènent à être toujours en quête de relation, d'approbation. Les filles parlent souvent plus tôt que les garçons, créant de la relation là où elles n'en sentent pas venir naturellement. Elles cherchent à plaire pour être vues.
Toutes les nuances se créent à partir de ça : toute sa vie la femme aura besoin d'être sécurisée sur le fait qu'elle est intéressante, qu'on la voit. Pour ça elle a besoin que l'homme qu'elle a choisi la regarde et dise ce qu'il ressent en étant avec elle.
Quant au sexe, elle développera une rage énorme en s'apercevant qu'on lui a menti. Aucun homme ne la révèle un jour à elle-même, où aurait-il appris à le faire ?

 
Côté CHOU :
Pour les bébés-garçons, tout démarre plus simplement. Leur sexe est regardé comme complémentaire par la mère. Mère et bébé-garçon, comme mère et foetus, continuent à former "le couple parfait".
Cette situation va être amplifiée si l'homme-père ne correspond pas aux attentes de sa femme-mère. La femme ne recevant pas ce qui lui plairait de son homme, elle va façonner son bébé pour en faire un homme idéal.
En général, le bébé-garçon éprouve peu le besoin de parler, il n'a rien à expliquer, rien qui lui manque, jusqu'à environ 2 ans.

Son sexe étant à l'extérieur et juste à portée de main, il découvre la masturbation comme allant de soi. C'est ce qui se dit, or le sexe de la fille est aussi à portée de sa main 🤣 les filles n'ont pas les bras plus courts !

Même si pour un garçon un interdit familial est posé on en parle. Plus tard, à l'adolescence, personne ne s'offusque de draps tachés même si c'est souvent passé sous silence.

Les difficultés pour le garçon arrivent dans une autre étape, sur un autre plan que le corps : dans la relation affective il a du mal à trouver sa place. Sa mère domine cette relation, il sent quelque chose d'étouffant, l'empêchant d'être lui hors de cette relation-fusion. Il va faire beaucoup de tentatives pour diriger la relation.





 


Beaucoup de "non" dans la vie d'un petit garçon. Un garçon est souvent moins vite "propre" qu'une fille. Refuser le pot est alors la première démonstration du besoin de ne pas se sentir dirigé.
Il fera des tentatives pour que son père le sorte de cette relation. Les relations avec les autres hommes plus tard découleront des réactions du père face à ses appels.

Rester proche de sa mère, compris sans parole et vu, tout en pouvant être lui, seul.
Toutes les nuances se créent à partir de ça : en fonction du comportement de la mère.

Si la mère est très étouffante, il aura aussi besoin d'être rassuré sur son droit à être un homme, qui passe souvent par le droit d'avoir un sexe et de l'utiliser. D'où les comparaisons de taille de pénis, de besoins de prouver qu'on est bon en sexe, qu'on est viril... Certains hommes ont une rage très souvent inconsciente ou inavouée contre leur mère qu'ils expriment en baisant le plus possible de femmes. 

Toute sa vie dans sa relation à la femme, l'homme oscille entre l'envie de fusion et le besoin d'éloignement (seul ou avec d'autres hommes). Il ne trouve pas d'intérêt à mettre des mots sur ce qui se passe en lui.
Quant à la sexualité elle fait partie de ses besoins au même titre que manger, boire et dormir.


La mère dans cet article semble responsable de beaucoup de difficultés pour la vie à venir de ses enfants.  Je précise ici et je complète dans un article suivant ("résumons") que le père par son absence a autant de responsabilités que la mère dans ses difficultés.

Il est temps d'entamer une nouvelle ère où la guerre des sexes se transforme en union pour le plaisir de chacun/chacune et des enfants qui naîtront de cette union !  

  

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Je ne parle pas d'homosexualité, féminine ou masculine, dans ces articles hommes-femmes. J'ai reçu quelques homosexuel(le)s en séances mais pas suffisamment pour en tirer une expérience.

(suite dans "les enfants de Khajurâho")